李端是唐代大理时期十所大理诗派的才华之人之一,因其超脱的诗情和青春而被人们称为“才华横溢的才子”。
年轻时,他去嵩山学习道教,并想乘鹤起身成为仙人。他的早期心情反映在他的歌曲《道士》中。
突然起重机在窗外响起,炼金术士知道他想成功。
来拿书,坐在枕头上,然后把鸡和狗赶到山上。
花儿在深洞里盛开,仙女的大门很小,经过吊桥时??,羽毛节很容易。
见客人是自残的,容易变老,我不知道该在哪里接待他。
当您听到白鹤在天上飞翔时,您就会知道道士的愿望将会兑现。于是他把圣贤的秘密书放在枕头上,带领鸡狗在这个独特的盛开花朵上爬山。花被隐藏着一个深又深的洞。闸洞很小,穿过一个狭窄的仙女洞并穿过吊桥,桥身很轻,就像弹簧一样,需要小心进行。我知道我去过那里多久了,我也不知道自己经历了什么。当我回来时我知道时间已经过去了
此后,他回到庐山,避过焦然大师,转而佛陀并读了散文。由于他擅长钢琴,国际象棋,诗歌和其他才华横溢的工作,他被马国Nu亲王和升平公主宴会邀请为常客,唱歌并创作音乐。
在宴会上,公主要求李端写诗,并看到女仆扎马(Jama)扮演龙,因此她受到启发写了这首歌“听郑”。
明正金素珠在玉楼前。
为了得到周郎谷,他总是不小心换了弦。
在这种情况下,听到大自然的声音就像桂花的美丽。第一个乐章是“金悬念支柱”,当琴声响起时,树枝上的金色小米的节奏酷似。小到小米。
在第二乐章中,“用简单的手在翡翠室的前面”,看看那两个细长的翡翠手,显然是有意或无意地在钢琴垫子上抚摸它们,并pl着他的心。李端的目光跟随那个扮演的女人,有一阵子他失去了灵魂。
第三和第四乐章“如果想要周琅gu,您有时会错过琴弦”在《三国演义:周瑜传》中引用了民歌“歌曲错了,周琅gu”。此外,歌手经常演奏曲调的目的是为了引起英俊的周瑜的注意。
这首诗一出来,每个人都笑了,他们以为这是儿子儿子写的调情诗,丈夫甚至嘲笑李端因为已经爱上了这个女人而故意写这首诗以示她爱。
仅用四行诗,诗人就借用了两个场景:一个是一个女孩,钢琴上竖着竖琴,结合了钢琴的优美音色和桂花,每个音符都像在树枝上跳舞。第二个是将女人的闷热姿态与历史典故相结合,将自己与周郎作比较,将自己与在桌子上玩的女人进行比较,并想象自己是一个故意打错游戏的三国女人。韵律。
有一种自我爱的味道,也许他认为他就像周瑜一样,已经掌握了节奏,并且可以从音乐中听到女性的泛音。但是,如果您从现代人的角度看待它,这对妇女不是一个玩笑和蔑视吗?
然而,从艺术的角度来看,他的诗简直是难以形容的。弹奏钢琴原本是一种身体行为,但他将其定义为聆听行为。可以看出,它是从他本人和在场客人的角度创造的,因此被称为“听郑”。从欣赏的角度来看,这首诗的内容似乎有些轻浮。作为研究过山歌道教的焦然大师的佛教徒,难道它会与诗歌脱节吗?
当时,唐代诗人李烨狂热地向商Jia然大师供认,可怜的师父献身于佛教,禅宗的思想平静下来,真是可惜。李吉兰
女神来尝试为花朵着色。
禅宗的心负担不起,并带着旧花返回。尽管这是一个拒绝,但他的反应非常机敏,尊严地关心彼此的感情并表达了自己的态度。他称李烨为“女神”,并说他有意地尝试了自己的想法。尽管他没有分享这种感情,但他双手捧着鲜花将其归还。
面对这种拒绝,人们会感到开放和尊重。一本普通的拒绝诗,诗般而如画,奇妙而美丽。只是四个简短的句子,就像一缕流连忘返的禅意。
作为一名学生,李端虽然不像他的主人那么遥远,但却有着顽皮的一面。
关于李端,唐代大理时期的十位才华之一,有一首诗给您留下最深刻的印象吗?
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